El columnista analiza la contradicción de usar a Dios como límite del exceso
En su más reciente artículo, el escritor Rafael Peralta Romero examina el refrán ‘Lo mucho hasta Dios lo ve’ y concluye que es lógicamente inconsistente. La reflexión, publicada este 2 de octubre de 2026, invita a repensar el uso de expresiones populares que involucran lo divino.
El análisis de Rafael Peralta Romero, titulado ‘¿Cómo que hasta Dios lo ve?’, parte de la premisa de que los refranes encierran un conocimiento basado en la experiencia. El autor explica que estas unidades lingüísticas, denominadas paremias, agrupan refranes, adagios, sentencias, proverbios y máximas, y se fundamentan en hechos reales de los cuales se extrae sabiduría popular. Menciona que Jesucristo utilizó esta forma de expresión con la frase ‘El que a hierro mata, a hierro muere’ (Mt 26, 51-52).
Peralta Romero se centra en el refrán ‘Lo mucho hasta Dios lo ve’, también conocido como ‘Lo demasiado hasta Dios lo ve’. Según el Diccionario de refranes de Bruno Rosario Candelier (ADL, 2018, página 269), este dicho sugiere que el exceso o el abuso tienen un límite. El columnista considera contradictorio emplear a Dios como término comparativo, ya que es el ser omnipresente por excelencia. Argumenta que si Dios ve lo poco, también ve lo mucho, por lo que el uso de ‘hasta’ resulta impertinente.
El artículo profundiza en el significado del adverbio ‘hasta’, que expresa un grado extremo de inclusión y se refiere a un sujeto de quien no se espera la acción. Como ejemplo, cita la expresión ‘Eso lo saben hasta los chinos de Bonao’, utilizada en la época del trujillano para aludir a personas supuestamente desinformadas. Sin embargo, aclara que Dios no encaja en esa categoría, pues según Hebreos 4:13, todas las cosas están manifiestas ante Él. El autor especula que el refrán podría minimizar al Ser Supremo o atribuirle indiferencia.
Peralta Romero concluye que la expresión carece de sentido lógico, aunque su intención sea compatible con valores morales aceptables. Para cerrar, cita la opinión de Don Quijote sobre los refranes: ‘son sentencias breves, sacadas de la experiencia y especulación de nuestros antiguos sabios’. El texto invita a los lectores a reflexionar sobre el uso del lenguaje y la coherencia de las expresiones populares que involucran lo divino.
